106 - عيون أخبار الرضا عليه السلام : حدّثنا المظفّر بن جعفر العلوي السمرقندي رضي الله عنه ، قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود العياشي ، عن أبيه ، قال : حدّثنا يوسف بن السخت ، عن علي بن القاسم العريضي الحسيني ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن إسحاق وعلي ابني أبي عبداللّه جعفر بن محمّد عليهما السلام ، أنّهما دخلا على عبد الرحمن بن أسلم بمكّة في السنة التي اخذ فيها موسى بن جعفر عليهما السلام ، ومعهما كتاب أبيالحسن عليه السلام بخطّه فيه حوائج قد أمر بها ، فقالا : إنّه قد أمر بهذه الحوائج من هذا الوجه ، فإن كان من أمره شيء فادفعه إلى ابنه علي عليه السلام ، فإنّه خليفته والقيّم بأمره ، وكان هذا بعد النفر بيوم ، بعد ما اخذ أبو الحسن عليه السلام بنحو من خمسين يوماً ، وأشهد إسحاق وعلي ابنا أبي عبداللّه ، والحسين بن أحمد المنقري ، وإسماعيل بن عمر ، وحسّان بن معاوية ، والحسين بن محمّد صاحب الختم على شهادتهما أنّ أبا الحسن علي بن موسى عليهما السلام وصي أبيه عليه السلام وخليفته ، فشهد اثنان بهذه الشهادة ، واثنان قالا خليفته ووكيله ، فقبلت شهادتهم عند حفص بن غياث القاضي « 1 » . 107 - الأمالي للشيخ الطوسي : أخبرنا محمّد بن محمّد ، قال : أخبرني أبو بكر محمّد بن عمر الجعابي ، قال : حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : أخبرنا يعقوب بن زياد قراءة عليه ، قال : حدّثنا إسماعيل بن محمّد بن إسحاق بن جعفر بن محمّد ، قال : حدّثني أبي ، عن جدّي إسحاق بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السلام ، قال : سمعت أبي جعفر بن محمّد عليهما السلام ، يقول : أحسن من الصدق قائله ، وخير من الخير فاعله « 2 » . 108 - الأمالي للشيخ الطوسي : أخبرنا جماعة ، عن أبيالمفضّل ، قال : حدّثنا أبو علي أحمد بن محمّد بن الحسين بن إسحاق بن جعفر العلوي العريضي بحرّان ، قال : حدّثنا جدّي الحسين بن إسحاق بن جعفر ، عن أبيه إسحاق بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن علي عليهم السلام ، قال : بينا أنا مع أبي علي بن الحسين عليهما السلام في طريق أو مسير ، إذ نظر إلى هلال شهر رمضان ، فوقف ، ثمّ قال : أيّها الخلق المطيع الدائب السريع ، المتردّد في منازل التقدير ، المتصرّف في فلك

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 38 - 39 ح 3 ، بحار الأنوار 49 : 22 ح 28 . ( 2 ) الأمالي للشيخ الطوسي ص 222 - 223 برقم : 385 ، بحار الأنوار 71 : 9 ح 14 .